Una mirada histórica al más honorable Elijah Muhammad
Treinta y cuatro años después de la firma de la Proclamación de Emancipación, el Honorable Elijah Muhammad nació el 7 de octubre de 1897 o alrededor de esa fecha en Sandersville, Georgia. Se desconoce la fecha exacta de su nacimiento porque el mantenimiento de registros en las zonas rurales de Georgia para los descendientes de esclavos no se mantuvo actualizado, según historiadores y miembros de la familia. Sin embargo, el Honorable Elijah Muhammad dijo que su nacimiento tuvo lugar en algún momento de la primera o segunda semana de octubre de 1897 y estableció el 7 de octubre como la fecha del aniversario de su nacimiento.
De hecho, la vida en el sur rural a principios de siglo era bastante dura. La pobreza y la supervivencia estaban en guerra. Elijah Poole, hijo de un ministro, y cuyos padres, William (más tarde llamado Wali) y Marie Poole, tenían otros 12 hijos, tuvo que dejar la escuela después de apenas terminar el tercer grado para trabajar en el campo como aparcero para que su familia pudiera hacerlo. comer.
Justo antes de que llegaran los locos años veinte, Elijah Poole se casó con la ex Clara Evans, también de Georgia. Tuvieron ocho hijos, Emmanuel, Ethel, Lottie, Nathaniel, Herbert, Elijah, Jr., Wallace y Akbar.
En abril de 1923, Elijah Poole trasladó a su joven familia de Macon, Georgia, donde trabajaba para Southern Railroad Company y Cherokee Brick Company a Detroit, Michigan. Las familias negras, como los Pooles, se estaban yendo del sur, en ese momento, en búsqueda de mejores circunstancias económicas y sociales. Detroit era una ciudad bulliciosa y ascendente con su floreciente industria automotriz.
La caída del mercado de valores en 1929 fue la puerta de entrada a la miseria económica que encendió el combustible de la "Gran Depresión" de la década de 1930. Además, la situación racial de Estados Unidos continuó su espiral descendente. Los linchamientos, los disturbios raciales y otras formas de terrorismo contra los negros continuaron sin cesar. Pero Detroit, con su enorme población de 1,5 millones de personas, incluidos 250.000 mil negros, estaba comenzando a ver cambios en su escenario social.
El 4 de julio de 1930 apareció en esta ciudad el tan esperado "Salvador" del hombre y la mujer negros, el Maestro W. Fard Muhammad. Anunció y predicó que Dios es Uno, y ahora es el momento de que los negros regresen a la religión de sus antepasados, el Islam. Las noticias se difundieron por toda la ciudad de Detroit sobre las predicaciones de este gran hombre del Este. La esposa de Elijah Poole se enteró por primera vez del Templo del Islam y quiso asistir para ver de qué se trataba la conmoción, pero en cambio, su esposo le aconsejó que iría a verlo por sí mismo.
Por lo tanto, en 1931, después de escuchar su primera conferencia en el Templo del Islam, Elijah Poole se sintió abrumado por el mensaje y lo aceptó de inmediato. Poco después, Elijah Poole invitó y convenció a toda su familia para que aceptara la religión del Islam.
El Fundador de la Nación del Islam le dio el nombre de “Karriem” y lo nombró ministro. Posteriormente fue ascendido al cargo de “Ministro Supremo” y su nombre fue cambiado a Muhammad. “El nombre 'Poole' nunca fue mi nombre”, escribiría más tarde, “ni fue el nombre de mi padre. Era el nombre del amo blanco de esclavos de mi abuelo después de la llamada libertad de mis padres ".
Muhammad se convirtió rápidamente en una parte integral del Templo del Islam. Durante los siguientes tres años y medio, su Maestro enseñó personalmente al Sr. Muhammad sin parar. La comunidad musulmana, además de establecer centros religiosos de culto, comenzó a iniciar negocios bajo la égida del desarrollo económico que se centra en la compra y venta entre empresas negras. El Sr. Muhammad establece un periódico, "La última llamada al Islam", en 1934. Esta sería la primera de muchas publicaciones que produciría.
Mientras tanto, el Sr. Muhammad ayudó a establecer escuelas para la educación adecuada de sus hijos y la comunidad. De hecho, los padres musulmanes sintieron que el sistema educativo del estado de Michigan era totalmente inadecuado para sus hijos y establecieron sus propias escuelas. Para 1934, la Junta de Educación del Estado de Michigan no estaba de acuerdo con el derecho de los musulmanes a seguir su propia agenda educativa, y los maestros musulmanes y el secretario del templo fueron encarcelados bajo el cargo falso de contribuir a la delincuencia de menores. Muhammad dijo que se comprometió a ir a la cárcel después de enterarse de lo sucedido.
Al final, los cargos fueron retirados más tarde, los funcionarios fueron liberados y el Sr. Muhammad recibió seis meses de libertad condicional para sacar a los niños musulmanes de la escuela islámica y ponerlos bajo maestros cristianos blancos. "Esto no lo hice", dijo. Se trasladó a la ciudad de Chicago en septiembre de ese mismo año. Su maestro, el maestro W. Fard Muhammad, también fue acosado por la policía y fue obligado a salir de Detroit y trasladado a Chicago, donde continuó enfrentándose al encarcelamiento y el acoso de la policía. En 1934, el Maestro W. Fard Muhammad abandonó la escena y dejó al Honorable Elijah Muhammad con la misión de resucitar al hombre y la mujer negros.
En 1935, Muhammad enfrentó muchos desafíos nuevos. Su maestro le había dado instrucciones de ir a Washington, DC a visitar la Biblioteca del Congreso para investigar 104 libros sobre la religión del Islam, entre otros temas. Además, después de asumir el liderazgo del Templo del Islam por orden del Fundador de la Nación del Islam, el Sr. Muhammad enfrentó un complot de muerte a manos de unos pocos miembros descontentos. El Sr. Muhammad evitó su malvado plan y fue a Washington, DC para estudiar y construir una mezquita allí. Era conocido con muchos nombres, “Sr. Evans ”, el apellido de soltera de su esposa,“ Ghulam Bogans ”,“ Muhammad Rassoull ”,“ Elijah Karriem ”y“ Muhammad de la calle 'U' ”.
En consecuencia, el Sr. Muhammad, mientras se encontraba en Washington, DC fue arrestado el 8 de mayo de 1942 por presuntamente evadir el reclutamiento. "Cuando se hizo la llamada para todos los hombres entre 18 y 44 años, me negué (NO EVADUADO) con el argumento de que, primero, era musulmán y no tomaría parte en la guerra y, especialmente, no del lado de los infieles", dijo. escribió en "Message To The Blackman". “En segundo lugar, tenía 45 años y, según la ley, NO estaba obligado a registrarme”. Muchos otros miembros masculinos de la Nación del Islam en ese momento fueron encarcelados por ser objetores de conciencia a la Segunda Guerra Mundial. Después de que terminó la Segunda Guerra Mundial, el Sr. Muhammad ganó su liberación de la prisión y regresó a Chicago. Desde Chicago, el punto central de la Nación del Islam, el Sr. Muhammad expandió su campaña de membresía a nuevas alturas. Entre los muchos miembros nuevos inscritos en las filas del Islam se encuentran el hermano Malcolm X y su familia.
Durante la década de 1950, Muhammad promovió a Min. Malcolm X al puesto de Portavoz Nacional, y comenzó a distribuir su columna de periódico semanal, “Sr. Muhammad Speaks ”, en periódicos negros de todo el país. La membresía estaba aumentando cuando, en 1955, el ministro Louis Farrakhan, luego Louis Walcott, un artista, se inscribió en la Nación del Islam después de escuchar al Sr. Muhammad pronunciar un discurso en Chicago.
Continuó la persecución de los musulmanes. Miembros y mezquitas continuaron siendo atacados por blancos en Monroe, Luisiana, Los Ángeles, California y Flint, Michigan, entre otros. La publicidad en los medios de comunicación de propiedad y operación blancos comenzó a circular propaganda contra la nación del Islam a gran escala. A principios de la década de 1960, la revista Readers Digest describió a Muhammad como el hombre negro más poderoso de Estados Unidos. En Washington, DC, el Sr. Muhammad pronunció su histórico discurso en Uline Arena y recibió tratamiento presidencial, recibiendo una escolta policial personal.
Posteriormente, el comentarista de televisión Mike Wallace, junto con Louis Lomax, un periodista negro, transmitieron el documental, "The Hate That Hate Produced", en una estación local de la ciudad de Nueva York. El documental tergiversa el mensaje de la Nación del Islam, llamándolo una enseñanza de odio. James Baldwin, un famoso autor negro, publicó el libro "The Fire Next Time", basado en gran parte en su entrevista con Muhammad. Al mismo tiempo, líderes políticos blancos, como el senador Al Gore Sr., comenzaron a denunciar la Nación del Islam y a celebrar audiencias sobre supuestas actividades “antiamericanas”. El ministro Louis Farrakhan y los ministros del Islam defendieron al Honorable Elijah Muhammad y la Nación del Islam contra estos ataques en los medios de comunicación en sus discursos públicos, editoriales escritas y otras iniciativas de relaciones públicas.
En 1964, el ministro Malcolm X decidió separarse de la Nación del Islam y formó su propia organización religiosa y política. Su propia deserción pública de la Nación del Islam se basó en su mala interpretación de la vida doméstica del Excmo. Elijah Muhammad Sin embargo, la atmósfera de rencor de ambos lados propició que la policía secreta se inmiscuyera en los asuntos de la Nación del Islam, según el difunto abogado William Kuntsler. El Sr. Kuntsler citó un memorando desclasificado obtenido a través de la Ley de Libertad de Información que reveló que el gobierno de los Estados Unidos jugó un papel en el asesinato del hermano Malcolm X en 1965.
Después del asesinato del hermano Malcolm X, la mezquita de Nueva York fue incendiada y la comunidad musulmana se tambaleó. Luego, Muhammad envió al ministro Louis Farrakhan a la ciudad de Nueva York para que se hiciera cargo de la mezquita allí y comenzara el esfuerzo de reconstrucción. En 1965, el Honorable Elijah Muhammad promovió al Ministro Louis Farrakhan al cargo de Representante Nacional.
El reverendo Dr. Martin Luther King Jr. y el honorable Elijah Muhammad se conocieron en 1966.
A mediados de los años sesenta, el creciente movimiento islámico de Muhammad se extendió a más de 60 ciudades y asentamientos en el extranjero en Ghana, México, el Caribe y América Central, entre otros lugares, según el periódico Muhammad Speaks, la principal fuente de información de la religión. aparato.
Una gran cantidad de gobiernos islámicos y africanos recibieron al Honorable Elijah Muhammad y donaron generosamente a su misión. Visitó la Ciudad Santa de La Meca, donde realizó la "Umrah" (que es la peregrinación a La Meca en un momento diferente a la "temporada del Hajj") durante su viaje al Medio Oriente en 1959 y abogó por la hermandad mundial.
Cada 26 de febrero, reunía a los fieles para las convenciones del Día del Salvador en Chicago para recordar el cumpleaños de su Maestro, para volver a enfatizar su mensaje de renovación moral y espiritual y para anunciar sus planes y agenda para el próximo año. El desarrollo económico combinado con la renovación moral y espiritual comenzó a mostrar signos de progreso con el establecimiento de granjas, cultivo de ganado y hortalizas, viviendas de alquiler, construcción y adquisiciones de viviendas privadas, otras compras de bienes raíces, centros de procesamiento de alimentos, restaurantes, fábricas de ropa, banca, formaciones de ligas de negocios, negocios de importación y exportación, aviación, atención médica, oficinas administrativas, envíos por tierra, mar y aire, y unidades de capacitación en desarrollo y liderazgo para hombres y mujeres. En 1972, el Honorable Elijah Muhammad abrió una mezquita y una escuela de $ 2 millones en Chicago. Durante esta importante gran inauguración de la Mezquita No. 2, elogió y dio a conocer quién era su principal ayudante en su trabajo.
Le preguntó a Min. Farrakhan se presentó ante la comunidad religiosa y luego hizo el siguiente anuncio mientras se desviaba de sus comentarios anteriores: “Quiero que recuerden, hoy tengo a uno de mis más grandes predicadores aquí. ¿Qué es lo que esconde detrás del árbol sicómoro para hermano? (Se rió entre dientes) -Vamos por aquí donde puedan verte. (Siguió una fuerte ronda de aplausos). “Tenemos con nosotros hoy”, continuó el Mensajero, “a nuestro gran predicador nacional. El predicador al que no le importa ir a Harlem, Nueva York, uno de los peores pueblos de nuestra nación o ciudades. Es nuestro hermano en Detroit y Chicago o Nueva York. Pero quiero que recuerden todas las semanas que él está al aire ayudándome a llegar a esas personas que no puedo salir de mi casa e ir a buscarlas como él.
“Quiero que prestes mucha atención a su predicación. Su predicación es un testimonio de mí y de lo que Dios me ha dado ”, declaró. “Este es uno de los predicadores nacionales más fuertes que tengo en los límites de América del Norte. Dondequiera que lo escuches, escúchalo. Dondequiera que lo veas, míralo. Dondequiera que te aconseje que vayas, ve. Dondequiera que él te aconseje que te mantengas, mantente lejos. Porque estamos agradecidos a Allah por este gran ayudante mío, Min. Farrakhan ". (Siguió otra ronda entusiasta de aplausos). “No es un hombre orgulloso”, dijo. “Es un hombre muy humilde. Si puede llevarte a través del lago sin dejarte caer; él no dice cuando estás al otro lado, '¿Ves lo que he hecho?' Él te dice: 'Ves lo que ha hecho Alá'. No se lo toma a sí mismo. Es un excelente predicador. Lo escuchamos todas las semanas, y digo que sigamos escuchando a nuestro Min. Farrakhan. Te lo agradezco."
Al observar al ministro Louis Farrakhan y a los seguidores del Excmo. Elijah Muhammad, el legado de la Nación del Islam continúa progresando sin límites, como lo demuestra el milagro de la Marcha de los Dos Millones de Hombres, entre otros logros realmente asombrosos.